اين قبر كيست گفتند از بعض شيعه . آن والى امر بانهدام آن بنا نمود چون بنا و قبر را كندند جسدى تازه با كفن ديدند كه تغيير نكرده و طفلى با كفن نيز با او بود كه گويا بچهء وى بوده . پس امر كرد قبر را انباشته و بر آن قبهء بنا نمودند . و قيل : انه لما رأى اقبال الناس على زيارة الكاظم ع حمله النصب على حفر القبر و قال ان كان كما يزعمون من فضله فهو موجود فى قبره و الا منعنا الناس عنه فقيل له ان هاهنا رجلا من علماء الشيعة المشهورين و من اقطابهم ، اسمه محمد بن يعقوب الكلينى و هو اعور فيكفيك الاعتبار بقبره فامر به فوجده بهيئته كانه دفن تلك الساعة فامر بتعظيمه و بنى قبة عظيمة عليه فصار مزاره مشهورا انتهى . قال صاحب التكملة فى ترجمته و عاصر - السفراء الاربعة و ادرك تمام الغيبة الصغرى و بعض ايام الامام العسكري ع و كان الحصن الحصين للسفراء لانه المبرز المتصدر المشهور فى ترويج المذهب و تأسيسه عند الخاصة و العامة دونهم . قلت و لو لا هذه الملاحظة لاكثر النقل عنهم و الرجوع اليهم كمالا يخفى . كلينى را غير از جامع كافى كتب ديگر است . مانند : رد بر قرامطه ، تعبير رؤيا ، كتاب رجال ، رسائل الائمة ع كه سيد بن طاوس از آن در كتب خود نقل نموده . او پسر خواهر ابو الحسن على بن محمد معروف بعلان كلينى است كه ثقه و شيخ اصحاب زمان خود و وجه و اوثق ايشان در رى بوده و ثقةالاسلام نيز از او روايت مىكند . كلين بر وزن زبير قريه ايست نزديك ( رى )